◆元服の書⑤
真の答えは、その問い？・・の中にあり！
＊昔（11歳～15歳頃）の成人式にちなみ、中学・高校生の問いに答えて書いています＊
Q：勉強したり働いたりするのは、
何のためですか？
Q：お金を儲けて、楽をして生きるのが,
悪いことですか？
A：昔から欧米（西洋）や中国人・・ほとんどの国で、働くことは奴隷や植民地に任せて、貴族や金持ちの自分（たち）だけが、わがままで好き勝手な生活をして何が悪い・・といった考え方、生き方をしていました。
それと反対に「禅」の世界では・・百丈懐海（ひゃくじょう えかい 720～814）が「1日作さざれば（働かないなら）1日食らわず（その日は食べない）」という、厳しい戒律を作って禅集団を引導しました。
時代は、約1200年前・・美人で有名な楊貴妃・・玄宗皇帝の頃。
その時代に対比してお話します。
唐、玄宗皇帝（35才）の頃、クレオパトラと並び称される有名な楊貴妃が誕生した1年後、彼（百丈）は誕生しています。玄宗皇帝61才の時、蜀の玄琰（ゲンエン）の娘27才。見染められて楊貴妃となります（百丈26才）・・白楽天の長恨歌【春寒く華清地に浴を賜う、温泉、水滑らかにして凝脂（ぎょうし・・しっとりした体の意）を洗う】と詠じた如く、華清宮に豪遊している皇帝、取り巻き貴族。やがて・・安禄山の謀反や、道徳退廃のきわみの中で、玄宗皇帝70才、楊貴妃36才・・皇帝に裏切られ、置き去りにされ、遂に祠で首をくくって死亡、路傍の石下に埋められた・・といわれます。
当時、世情一般や仏教徒、禅僧ともに退廃、堕落はなはだしく、百丈は、初めて清規（しんぎ）を制定して、世界に類を見ない道徳実行の禅者となることを宣言したのです。
勉強して、金もうけして、楽をして・・人に迷惑をかけなければ、それでいいじゃないですか・・何が悪いのですか・・と、問われれば、何も答えようがありません。
ただし・・アナタが「人生 裸（心）で歩むべし」と、独りポッチ禅を提唱する、この私に問いかけてくる・・その問いかけ・・の火を、吹き消さないよう、大事になさってください。
「禅」は（欣求 ごんぐ）宗教ではありません。
昔から求道者は、アチコチ達道の禅者（師）との出会いを求めて行脚（旅）をし、人生とは何か・・の「問答」を行いました。
真の禅者の共通点は・・「悩みは自分（ひとり）で解決せよ」（無門関＝門より入る・・これ家珍にあらず）です。見聞、学習など、頭脳や心に取り込んだものは、本当の（自分の）宝物ではない・・の意です。現代の「禅」は、寺院や僧侶、茶華道による生業（ナリワイ）手段として利用されています。例えば、一休や良寛の行跡を、観光禅としたり、集団として修行して悟りに到ろうとしたり、ひどいのは、寺僧が教導したから宗教だ・・と、求道者独り一人が、坐禅して、人生を行脚（旅）する、純禅を認めてきませんでした。
NHKですら、禅に関する放送で、どうどうと「座禅」を薦めます。
真の禅は「坐禅」・・独り一人、それぞれが、屋根のない山中、樹木の下、土や石の上にドッカと坐り、雨、風・・降らば降れ、吹かば吹け・・の覚悟で坐ればこそ・・古来から「座」と書かず「坐禅」としてきました。
たったの３分間、役立たずの「独りポッチ禅」・・思い起こすごと、独りポッチでなさってください。
自分が自分に、ひとり問いかけなければ、自分が本当に納得する答えが出て来ないのが、人間の特性（業とも宿命とも）なのです。尊敬する師や友人や、宗教や本など・・アナタの悩み、苦しみの解決には、参考にこそなれ、真の救いにはなりません。
結論は急がれないように願います。
真の答えは、必ず、そのアナタの問い・・自身の[？]・・の中にあることを自覚なさるでしょう。
